Institute of Philosophy, Political Science and Religious Studies

Institute of Philosophy, Political Science and Religious Studies

Institute of Philosophy, Political Science and Religious Studies

Institute of Philosophy, Political Science and Religious Studies

ИНТЕГРАЦИЯ ГУМАНИТАРНЫХ НАУК И ВЫСШЕГО ОБРАЗОВАНИЯ
10.04.2023
Views:  290

ИНТЕГРАЦИЯ ГУМАНИТАРНЫХ НАУК И ВЫСШЕГО ОБРАЗОВАНИЯ

Нурмуратов С. Е.

Директор Центра философии Института философии,

политологии и религиоведения КН МНВО РК,

доктор философских наук, профессор

 

В современных условиях в интеллектуальном пространстве нашего общества идея интеграции высшего образования и современной науки интенсивно воплощается в реальность. В общем плане можно констатировать, что уже есть определенные положительные результаты этой интеграции. Например, по инициативе Министерства образования и науки Республики Казахстан на базе НИИ «Ғылым Ордасы» в 2014 году был создан Центр интеграции науки и высшего образования. Наш Институт философии, политологии и религиоведения КН МОН РК участвует в данном проекте с самого начала. По проекту подготовки научных кадров на базе научно-исследовательских институтов «Ғылым Ордасы» совместно с Казахским Национальним Университетом имени аль-Фараби Институт ведет подготовку магистрантов и докторантов по специальностям: «Философия», «Политология», «Религиоведение» и «Исламоведение».

Наш Институт имеют традиционные научно-производственные, педогические связи с КазНУ имени аль-Фараби и Казахским национальным педагогическим университетом имени Абая. Студенты КазНПУ имени Абая проходят производственную практику в нашем Институте, наши ведущие ученые преподают и принимают ГЭК у бакалавров и магистров данного вуза. Необходимо дальше развивать наше сотрудничество, особенно следует развивать иследовательское направление. Следует активизировать работу по выполнению совместных научно-исследовательские проектов по гуманитарной проблематике.

 

Интеграция высшего образования и науки: мировой опыт и Казахстан.

В списке стран, наиболее динамично развивавшихся в последние десятилетия, в основном представлены те, что сделали ставку на развитие национальных систем образования и наукоемкие технологии. В этих странах именно человеческий капитал стал основным фактором прогресса, обеспечивая до 75% производства и прироста национального дохода. Например, в США, которые в настоящее время являются бесспорным мировым лидером в области научно-технического прогресса, расходы на сферу образования находятся в пределах 7% от ВВП, то есть приблизитель­но соответствуют уровню расходов на оборону, а научно-технический прогресс, по экспертным оценкам, обеспечивает более 40% от общего прироста ВВП.

Являясь социальным институтом, образование представляет собой весьма сложноразветвленную социальную организацию. Это относится не только к вузовскому, но и к школьному его уровню. Интеграционное взаимодействие науки и образования обеспечивает такое развитие последнего, которое базируется на глубоком постижении изучаемых объектов, с одной стороны, и на строго научном подходе к самому процессу обучения, с другой. Словом, совершенствование процесса получения образования возможно в полной мере лишь при постоянной опоре на достижения науки.

Говоря о роли науки в развитии образования, важное не забывать, что в основании современного образовательного процесса лежит научная картина мира. Кроме того, сфера образования опирается на научно разработанные и апробированные методы. Роль науки в образовании отнюдь не локальна, она распространяется на все компоненты образовательного процесса: на его цели, средства, принципы, методы и, конечно же, на его результаты.

Именно в ходе образовательного процесса большинство людей знакомится с наукой, ее достижениями, возможностями, проблемами. В ходе образовательного процесса, базирующегося на результатах научных исследований, наработках науки, осуществляется подготовка индивида к жизнедеятельности в данном обществе, формирование зрелой личности. Причем структура обучения определяется данными науки и может быть изменена благодаря ее «приговору».

Мыслительная деятельность педагога определяется научно-мировоззренческими основоположениями, что также свидетельствует о необходимости стабильного взаимодействия науки и образования. В целом образование — это интегративный процесс, в котором органически соединены компоненты обучения, передачи и сохранения традиций, а также компоненты, предполагающие развитие эвристической и поисковой деятельности.

Образование представляет собой необходимую ступень социализации личности. Образовательный процесс нацелен на подготовку новых и новых поколений, обеспечивающих неуклонное развитие человеческой цивилизации. Образование носит интегративный характер, его нельзя, сводить только к деятельности учебных заведений: оно пронизывает процесс всей жизнедеятельности людей.

Образовательная система — своеобразный барометр изменений в науке и технике; она четко реагирует на них, постоянно корректирует свои составляющие под полученные ими достижения. Этот процесс непрерывен.

Как известно, цель научной деятельности состоит в получении нового знания, а цель образования — в передаче его новым поколениям людей. Эти цели взаимообусловлены: если нет первого, то невозможно и второе. Но наука и образование столкнулись в последние десятилетия XX века с новыми вызовами, потребовавшими переосмысления институциональных и экономических форм научной работы в сфере высшего образования. Возникли рыночные экономические механизмы функционирования науки и образования, отличающиеся от прежнего традиционного бюджетного финансирования (в зарубежной терминологии именуемого блок-грантами).

Современное общество пришло к пониманию того, что образование представляет собой один из наиболее выгодных объектов для капиталовложений, и, прежде всего, когда речь идет именно о системе образования для молодежи. Этот вывод диктует необходимость для правительств во всех странах мира стремиться к тому, чтобы образование имело абсолютный приоритет в бюджете каждого государства.

В современном постиндустриальном мире от повышения образовательного уровня отдельных его членов выигрывает все общество в целом. Причем в соответствии с теорией «человеческого капитала», родившейся в 70-х годах в США, общество в целом выигрывает намного больше, чем конкретный индивидуум, получающий образование. Повсеместное введение массового высшего образования в XX веке стало возможным потому, что количество «сэкономленного» общественно необходимого времени, которое общество может получить от подготовленного в вузе специалиста, в среднем в 6-10 раз превышает затраты на его подготовку. Средний уровень образования трудящихся в США уже к 1985 году оценивался в 13,1 года обучения. Считается, что уровень образования среднего американского трудящегося приближается к среднеспециальному, включающему полную школьную подготовку и двухлетний колледж. В развитых странах с высоким уровнем доходов почти 60% населения в возрастной группе от 18 до 23 лет учится в высших учебных заведениях различных типов, причем с 1980 года этот показатель вырос более чем в 1,5 раза, а в Японии он достиг практически 100%. В то же время в странах со средним уровнем доходов только около 20% данной возрастной группы охвачено высшим об­разованием, а в странах с низким уровнем доходов — всего 6%."

Особое положение в обществе и в государстве научно-образовательных организаций, и, в частности, исследовательских университетов, в течение достаточно длительного исторического периода ослабляло влияние на них рыночных отношений. Научные и образовательные институты были символами автономии и академической свободы. Поэтому понятно, что академическое сообщество оказалось в непривычной ситуации, столкнувшись с проблемой хотя бы частичного отказа от академической свободы во имя деятельности, направленной на привлечение дополнительных ресурсов, необходимых для обеспечения научного и образовательного процессов. Оказалось, что кроме занятий в области свободно выбранной научной тематики и неизбежных занятий со студентами, возникла новая проблема — необходимость заниматься деятельностью, направленной на обеспечение финансового благополучия. Этот скрытый лейтмотив многочисленных тревожных публикаций о судьбах мировой науки и высшего образования нашел выражение в заголовке «Потерянный рай?», кото­рым озаглавили вводный раздел своей книги «Предприятие Университет» С.Маргинсон и М.Консидайн. Эта книга была опубликована в США в 2000 году.

Образование, наука, инновации и развитие человеческого капитала являются одним из ключевых факторов в достижении главной национальной цели - вхождения Казахстана в число 30-ти наиболее конкурентоспособных стран мира. Основой экономического прогресса Казахстана остается человеческий капитал, и государство последовательно намерено мотивировать высокопрофессиональные трудовые ресурсы. Показателем национального богатства сегодня выступают не запасы сырья или цифры производства, а количество способных к научному творчеству людей. Накопленный человеческий капитал, т.е. запас способностей, знаний, умений, навыков и мотивов составляет в новом столетии основу современной экономики, определяя, в конечном счете, социально-экономическое развитие общества.

Таким образом, инновационной экономике нужны работники с поисковым менталитетом, творческой интуицией, ясным видением того, к чему должна привести та или иная новая технология. Нужна именно творческая и инициативная деятельность работников, их способность, в том числе, строить собственную цель, карьеру и через это - обеспечивать предприятию процветание. Интенсивное социальное развитие страны невозможно без роста творческого и нравственного потенциала ее граждан, без создания национальной инновационной системы, ориентирующей на массовое освоение инноваций.

Именно поэтому сейчас на первый план выходят задачи развития инновационной системы образования, опирающейся на развитие критического и творческого мышления, как потенциальные свойства и ресурсы инновационного прорыва.

1. В области логики и методологии философских исследований актуализируется вопрос о многомерном и конкретно-целостном, еди­ном миропонимании. Оно является сущностным условием и процес­сом, в котором возможно адекватно отразить происходящее в мире – как в природе, так и в обществе. Эта линия развития предполагает базовые вопросы бытия человека в мире и ответы, важные как в их практическом, каждодневном, так и в глобальном, сущностном плане. В русле данного направления необходимо глубоко исследовать онтологию нравственности и законы подлинного духовного разви­тия; вопросы единства этики и эстетики; актуальные современные проблемы человека и техники, инновационных технологий и фи­лософии сознания.

2. В сфере исследований проблем казахской национальной фило­софии важно в первую очередь понять, что для каждого народа, жела­ющего и стремящегося стать интеллектуальной нацией, необходимо сделать развитие философской мысли одним из приоритетных на­циональных принципов. Соответственно, необходимо внимательно и скрупулезно изучать историческое сознание народа, лучшие отече­ственные образцы философствования в прошлом и настоящем, сопо­ставляя их с мировыми аналогами, отмечая общее, выявляя особенное и генерируя полученные знания.

Это может иметь неоценимое значе­ние для прорыва знаний в области философской гуманитаристики.


← Back to list