Institute of Philosophy, Political Science and Religious Studies

Institute of Philosophy, Political Science and Religious Studies

Institute of Philosophy, Political Science and Religious Studies

Institute of Philosophy, Political Science and Religious Studies

«Неправовой Мамай» на правовом бранном поле…
17.06.2021
Views:  467

«Неправовой Мамай» на правовом бранном поле…
<1775>
В 1380 году в районе слияния двух рек – Непрядвы и Дона на юго-востоке Тульской области (нынешней Российской Федерации) – состоялось «знаковое сражение», ставшее исторической вехой в обретении Русью своей независимости. Тогда неоднозначная роль беклярбека Западной части Золотой Орды Мамая оказала роковое влияние на дальнейшую судьбу Великого государства потомка Чингисхана – хана Батыя… Но сегодняшний разговор не «о временах давно минувших»… Речь о делах нынешних… Районный суд № 2 Ауэзовского района г. Алматы удовлетворил исковое заявление Бауыржана Байбека к Жанболату Мамаю и Инге Иманбаевой по факту распространения ответчиками сведений, порочащих честь, достоинство и деловую репутацию истца. Впервые в современной национальной истории суверенного Казахстана состоялось достаточно «знаковое сражение». Теперь уже в «правовом поле» сошлись два энергичных политика – Жанболат Мамай, представляющий оппозиционный лагерь Казахстана, и креативный политик новой генерации, государственник Бауыржан Байбек, являющийся правой рукой нашего Елбасы, как руководителя партии Nur Otan… Следует отметить, что сегодняшнее «сражение» хоть и уступало по своей «всемирно исторической роли» событиям «давно ушедшим», тем не менее, с нашей точки зрения, символизирует собой наступление нового этапа в политической истории современного Казахстана. Речь идет об уникальном феномене, когда государственный чиновник высшего ранга обращается в суд за защитой своей чести и достоинства, не прибегая к привычному с давних пор «административному ресурсу». Он выступает с «открытым забралом» в честном бою на «правовом поле». Кстати говоря, в том пространстве, к которому, как кажется, взывает «радетель демократии» – казахский оппозиционер «новой волны», Мамай. Казалось бы, кому, как не ему, не чувствовать себя вольготно и свободно в «чистом поле» юридической казуистики, однако именно он оказывается бессильным перед суровой, но справедливой «буквой закона»… Здесь самое время проявить силу аргументации и конкретных фактов, избегая эмоций и популизма, но в словах оппозиционного политика, не оказалось ни серьезных доводов, ни убедительных и юридически обоснованных умозаключений, призывающих к поиску истины и справедливости, общественному порядку и гармонии в государстве. Судебное заседание «не митинговая трибуна», где можно поддаться страстям и голословным обвинениям, принимаемым легковерной и потому в какой-то степени, «одичалой» массой сторонников… Великий испанский философ Хосе Ортега-и-Гассет еще в 1929 году в период между двумя мировыми войнами предостерегал от такого «восстания масс» на политическом поле. По его мнению, «человек массы – это тот, кто не ощущает в себе никакого особого дара или отличия от всех, хорошего или дурного, кто чувствует, что он «точь-в-точь, как все остальные», и притом нисколько этим не огорчен, наоборот, счастлив чувствовать себя таким же, как все». Он предостерегал уже тогда: «В современной общественной жизни Европы есть – к добру ли, к худу ли – один исключительно важный факт: вся власть в обществе перешла к массам. Так как массы по определению не должны и не могут управлять даже собственной судьбой, не говоря уж о целом обществе, из этого следует, что Европа переживает сейчас самый тяжелый кризис, какой только может постигнуть народ, нацию и культуру. Такие кризисы уже не раз бывали в истории, их признаки и последствия известны. Имя их также известно – это восстание масс»… Интересно, что данные характеристики «массового влечения» к дешевым сенсациям и информационным фейкам является общемировым трендом. Сегодня скорость подачи информации, ее внешняя сенсационность становятся важнее ее правдивости и содержательности… Подобная же ситуация наблюдается и в нашей стране. Нас не минула волна инфодемии и политического популизма, «накрывшая» современный мир. Примером этого может служить так называемое «журналистское расследование» Жанболата Мамая и Инги Иманбаевой против Бауыржана Байбека, в котором первые на основе непроверенных фактов на деле стремятся получить «политические бонусы», запятнав деловую репутацию активно проявившего себя на общественном поле государственного чиновника. Удивительно, как в нашем случае человек, величающий себя «новым демократическим лидером», на деле оказался «задавленным массами» с их «коллективным бессознательным», согласно теории западного психоаналитика Карла Юнга, утверждавшего, что людьми движут не рациональные поступки, а «архетипы сознания», то есть некие психологически неустойчивые и неуправляемые разумно «потоки сознания»… Надо сказать, к чести Б. Байбека, он не стал прятаться «за спиной» всесильной «государственной машины», которая в свое время и беспощадно «карала», и порой «закрывала глаза» прежде на «огрехи» некоторых чиновников нашей современной истории. У всех на памяти судьбы некоторых недавних чиновников страны, среди которых, С. Буркитбаев, Ж. Кулекеев, С. Ахметов, Ж. Доскалиев и другие, которые «пали» не только перед «всесильной» государственной машиной, но и под «улюлюкание толпы», возбужденной «информационными провокаторами». В этом отношении отрадно, что достаточно яркий и инициативный политик «топ-уровня», решил не дожидаться своей участи в качестве «жертвы восстания масс», а в действующем правовом поле спокойно и достаточно профессионально решил разобраться по конкретным пунктам обвинения. Однако в ответ получилось так, что у оппонирующей стороны не оказалось в арсенале ни одного доказательства и проверенного на практике факта. Лишь сплошные досужие домыслы и журналистские клише. «Потоки сознания» ответчика Ж. Мамая напоминали «расследования», которыми любят оперировать доморощенные «политологи-таксисты». К тому же возмутительным было само поведение «ответчиков», стремившихся по оценке очевидцев, «превратить судебное заседание в фарс и балаган»… Данный прецедент, с нашей точки зрения, является своеобразным тригером в формировании новой политико-правовой культуры в обществе. Для страны очень важно, что сама политическая деятельность вернула свой профессиональный статус и возвращается в правовое поле благодаря смелой инициативе одного из лидеров партии власти. Nur Otan вновь запускает новый общественно-политический тренд «прямого диалога» с обществом. Эта тенденция сегодня становится чрезвычайно актуальной не только в связи с провозглашением действующим президентом концепции «слышащего государства», но также вполне востребована на волне некоторого замешательства государственного аппарата перед лицом массированных атак «анонимных» и потому безответственных доморощенных политиков, которые манипулируют массами благодаря фейковой популярности в социальных сетях. Как известно, довольно красноречивым явлением последнего времени стало изобилие «диванных политиков и экспертов», блогеров, набирающих многотысячные лайки, подменяющих собой многообразие и глубину реального политического процесса, которые возомнили себя политическими фигурами – «властителями дум и вершителями судеб» людей одним компьютерным кликом… Политическая деятельность, по мнению многих ученых – политических аналитиков, сегодня действительно является «зоной рисковой деятельности», которая требует новых креативных подходов, высокого профессионализма и гражданской ответственности.
Автор: Айдар Амребаев https://inbusiness.kz/ru/author_news/nepravovoj-mamaj-na-pravovom-brannom-pole%E2%80%A6

← Back to list