О КАЗАХСКОМ ВОСПРИЯТИИ КРАСОТЫ

<2441> Совершенно особенное, не тождественное западному типу отношение к окружающему миру, свойственное казахской культуре, породило национальный характер красоты. Западная цивилизация изначально моделиро-валась метафизическим принципом господства – по отношению и к внешней, и к внутренней природе человека. Чтобы господствовать над миром, следовало искоренить все побуждения и желания, кроме одного: стать субъектом господства. Путь запада привел в исторической перспективе к кризисам и катастрофам. Казахская степная жизнь, кочевой строй хозяйствования не знал такого безжалостного, жестокого потребления природы. Небо, земля, горы, цветущая весной степь, парящий в синеве беркут, раскинутый шатер юрты… Над природой не господствовали, в ней жили, трудились, молились предкам, добывали пропитание, дышали свежим ветром. И только то, над чем не господствуют, открывает свою бесконечную красоту. Там, где потребляют, изнуряют природу, она закрывается, отчуждается. Читайте об этом в книге Греты Соловьевой «Философия прекрасного». – Алматы, 2019. (http://iph.kz/doc/ru/1818.pdf).